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王老五的情欲生活

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第二十五章 杨贵妃死里逃生
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    坦然/著

    “以上给你讲的是合欢佛主人安禄山反唐的大概经过,下面要讲的是合欢佛流入李隆基手里后,李隆基又把合欢佛交给了杨贵妃萧伯年似乎对安禄山祸害天下很是愤慨:“所以他死的时候,很具有戏剧性。他整日在东都洛阳深宫中淫乐,眼睛又模糊看不清,身体皮肤的龟裂让他痛苦不堪,除了整日凶酒来麻醉自己外,几乎不理朝政,他也没那个能力理朝政。他能得天下,有个功臣叫严庄,安禄山做了皇帝后,严庄做了宰相,这个人时常遭到安禄山酒后鞭打,于是,严庄就和安禄山儿子安庆绪说:‘皇上从长安找回了合欢佛,所以整天在后宫,太子不是有心想得到合欢佛吗?此时正是机会。’原来,安庆绪做了太子后,也和他老子一样,喜好美色,关于合欢佛的淫邪之说,他听到过,听说自己父亲几次大难不死,能战胜强大的李唐王朝,都是因为有合欢佛的保佑,所以安庆绪对合欢佛也一直耿耿于怀,想方设法的想得到合欢佛,听严庄这么一说,马上和严庄勾结在一起,密谋杀害安禄山。严庄于是找到安禄山身边的李猪儿,也就是那个被安禄山阉割了的契丹人,让他在安禄山熟睡后下手。安禄山在攻陷东都洛阳的时候,从宫廷库房里搜获一把宝刀,这把刀是侯君集以前使用过的,侯君集造反不成,被李世民剿灭后,他使用过的刀就被封存在后宫库房里,安禄山见到此刀,十分喜爱,于是把这把削铁如泥的宝刀放在床头,作防身之用。李猪儿当天夜晚,见安禄山大醉后熟睡,偷偷拿起这把宝刀,举过头顶,向安禄山脖子砍去,安禄山尽管大醉,眼睛也不好使,但他向来机警,似乎感觉有股凉气向他袭来,眼睛立刻睁开,吓得李猪儿手一软,刀失去了准心,划在了安禄山的油肚上,即使安禄山的肚子是铁皮作的,被这把削铁如泥的宝刀一划,肚皮立刻裂开,里面肠子呼噜呼噜的往外流出,到死还很清醒的大呼:‘杀我者,严庄耳!’就这样,公元757年三月,安禄山成了个鬼雄,被他儿子偷偷掩埋在床下,直到安庆绪做了皇帝,才把他从床下挖出来重新安葬。”

    “而谋害了自己亲生父亲的安庆绪,做上皇帝还不到半年,不仅没得到合欢佛,还被唐朝大军攻破洛阳,败逃河南安阳,于公元759年四月,被史思明所杀,史思明自己当起了大燕皇帝,算是也过了一把皇帝瘾,跟着安禄山这个大哥,当了半辈子奴才的史思明,用他自己的方式,讨得安禄山欢心,合欢佛的制造者,一代鬼雄,做皇帝不到两年,也就是761年三月,又被他的儿子史朝义所杀。至此,安史之乱算是彻底结束,可这次的叛乱,直接导致了唐朝衰败的开始,从此唐朝逐渐走向灭亡的道路。”

    “我们再回过头来说说杨贵妃带着合欢佛跟随李隆基逃亡成都的事情。在李隆基一行人马逃到马嵬驿时,负责保驾的羽林禁卫军将士在一天夜里,忽然哗变,哗变的理由是大唐落到如此下场,都是杨国忠这个奸臣给折腾的,所以在禁卫军统领陈玄礼的带领下,兵谏李隆基,要求杀死杨国忠及其乱党“有人认为,杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。如果以‘长恨’为篇名,写至马嵬已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬驿。当时大军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗‘救不得’,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言‘使人牵之而去’,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是‘马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处’,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:世所知者有《玄宗本纪》在。而‘世所不闻’者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。”

    “更有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称,他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿,而是被人带往遥远的美洲。”

    “还有一种说法认为,杨贵妃逃亡日本,日本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至日本久谷町久津,并在日本终其天年。在日本也有种种说法。有一种说法是,死者是替身,杨贵妃则逃往日本的山口县大津郡油谷町久津。替身是个侍女,军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美,不忍杀之,遂于高力士密谋,以侍女代替,高力士用车运来贵妃尸体,查验尸体的便是陈玄礼,因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,到了日本油谷町久津。”

    “日本山口县‘杨贵妃之乡’建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱,说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠,也自称是杨贵妃的后裔。”

    “由上述可见,随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,有一种论点是,这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定,杨贵妃在马嵬驿必死无疑。《高力士外传》认为,杨贵妃的死,是由于‘一时连坐’的缘故。换言之,六军将士憎恨杨国忠,也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的口述而编写的,从马嵬驿事变的形势来看,杨贵妃是非死不可的。缢杀之后,尸体由佛堂运至驿站,置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿,旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确,唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。”

    “而我对这个大美人的死,在见到合欢佛前,我也认为当时的杨贵妃是非死不可,可是,从合欢佛的考证上,我有了大胆的猜测。”萧伯年作为一个学者,自然有自己独到的见解:“我认为杨玉环不仅没死,而且也没到国外,她的后半生,是在民间隐姓埋名度过的,而且和一个男人,还有了后代,才把合欢佛传到现代。那么,她是怎么得救呢?当时羽林禁卫军统领陈玄礼手下有一个偏将,叫秦勇的,是唐代开国元老秦国公秦琼的子孙,有万夫之勇,在杨贵妃父亲死后,投奔她在洛阳的叔叔家时,和秦勇认识,秦勇比杨贵妃大两岁,因为都是官宦人家,孩子之间相互玩耍,甚至一起读书是常有的事情,当时杨玉环还小,十来岁年龄,初到洛阳,没有相好的小伙伴,显得很忧郁烦闷,常常要丫鬟带她到城隍庙玩耍,而秦勇那个时候也是个纨绔子弟,十一二岁就常常在街头与人打架,说来也巧,一天,杨玉环蹲在路边看一小草,这小草会慢慢的合上叶子,她很好奇,看得呆了,秦勇被别人追打,跑到了杨玉环玩耍的地方,看看身后没了追他的人,他看到蹲在路边看小草的杨玉环,于是走过去也蹲下来看,奇怪的问:‘你看什么呢?’杨玉环回答:‘看小草“杨玉环在马嵬驿,没和李隆基住一起,而是和四个侍女住在一个佛祠里,这个佛祠供奉着一尊两人高的大肚弥勒佛,四个侍女中,其中一个是张诗焉。禁卫军哗变时,佛堂里的女人,包括杨贵妃在内,都很惊慌,尤其是杨玉环,听到外面的士兵喊叫着杀死祸乱的杨氏一族,她知道大势不妙,吓得花容失色,紧紧抱住合欢佛,倦缩在佛堂的一个角落里暗自流泪。”

    “秦勇听到陈玄礼等人说也要把杨玉环杀死的时候,自告奋勇站出来说他去,于是陈玄礼让他带上本部兵士,杀气腾腾的赶到佛堂,然后他对手下士卒们说:‘杨玉环毕竟是贵妃,我们不得擅自冲进去,等我进去杀死里面的人,再把杨玉环尸首抬出,兄弟们在外等候。’平时,这些手下都很敬佩秦勇为人,所以大家都很听他的,于是高举火把,等候在佛堂外面,秦勇一人独自进入佛堂。”

    “佛堂里点着一支蜡烛,昏暗的烛光中,秦勇看到四个侍女相拥的挤在一个角落里被吓得哭泣,杨玉环却在另一个角落里瑟瑟发抖。秦勇提着明晃晃的刀走进佛堂,一时不知道谁是杨玉环,便小声的问:‘谁是贵妃娘娘?’四个侍女惊恐的看着他,用手朝杨玉环指,他明白了,单独蹲在角落里发抖的就是杨玉环,他心情有些激动,走过去小声的喊杨玉环小名:‘玉环,玉环,是我,还记得我吗?我是洛阳的勇哥哥啊。’杨玉环哪还记得什么勇哥哥,她瞪着惊恐的眼睛,看着这位全身铠甲的将军,吓得都尿湿了裤裆,知道这个人是来杀自己的。秦勇在她身边蹲下,小声的说:‘玉环,别怕,我是来救你的,你不记得我了吗?’他接着说出,他与杨玉环初次见面时说的话:‘小草是看到你这么漂亮,所以害羞了,都不好意思和你比呢。还记得小时候吗?这是我和你第一次见面时给你说的话呀。’这个时候,杨玉环才想起,眼神没再那么恐惧,泪花在眼睛里滚落,小声哽咽着说:‘你是勇哥哥?你是来杀我的吗?’秦勇马上回答:‘我是来救你的,不是来杀你的。’秦勇一阵惊喜,知道杨玉环认出了自己,他说完站起来,走到四个侍女身边,一个个的看,见张诗焉体态身型与杨玉环极为相近,于是拉起她,把他拖到杨玉环身边,说:‘你们两个,把衣服换了,快点!’杨玉环和张诗焉不知道秦勇的意思,都怔怔的看着他,秦勇再次小声的命令两个女人快换衣服,于是,杨玉环和张诗焉抖瑟着把衣服换了穿。秦勇给杨玉环说:‘你听我说,我要把你藏匿到弥勒佛像里面,等明天晚上深夜,我会来救你,你躲在里面千万别出声,否则,谁也救不了你。’他说着,把杨玉环头上的饰物也让张诗焉别到自己的头上,并把杨玉环手中的包裹也要交给张诗焉,可杨玉环死活不肯,秦勇以为包裹里肯定有杨玉环重要的东西,只好让她抱着,他双手把弥勒佛像倾斜的搬开,让杨玉环钻到里面去,杨玉环这个时候六神无主,只好乖乖的听秦勇的,抱着包裹,钻进了弥勒佛像里面。”

    “秦勇等杨玉环钻进佛像肚子里后,再把佛像挪回原位,转身挥刀砍杀了三个侍女,然后对穿着杨玉环服饰的张诗焉说:‘只好借你尸身一用,得罪了!’说完,伸手掐住张诗焉的脖子,使劲一扭,只听咔嚓一声,张诗焉就断了气,秦勇接着抓住张诗焉的头,使劲的把她面朝佛像砸,接连几下,砸得死去的张诗焉面目全非才罢手,一手提着血淋淋的刀,一手抓住张诗焉的衣服,拖出佛堂,丢在士卒们面前说:‘贵妃娘娘不忍受辱,面撞佛像身亡,我看贵妃娘娘如此刚烈,把她身边侍女全部斩杀陪伴贵妃娘娘一起升天了。’这些士卒都没见过杨玉环,大家举着火把围上来看,只看到穿着绣了凤凰和牡丹的袍子,以及头上的玉簪子,于是大家都认为这个死了的女人就是杨贵妃,四个士卒抬起尸体出去了,秦勇却双掌发力,把一座佛堂硬生生的给轰然推倒,掩盖住里面的三俱尸体,可弥勒佛却仍然咧着大口笑呵呵的立在那里。”

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